классовое сознание и национализм

"Морально оправданный национализм следует рассматривать как форму демократической чести, присущей обществу, основанному на принципах гражданского равенства. Но существует и патологическая ее форма, более радикальный национализм, приносящий универсальные демократические принципы в жертву трайбализму и зависти. Крайний национализм, наиболее вероятен в обществе, изуродованном классовым сознанием и не привычном к самоуправлению."

Ларри Зидентоп "Демократия в Европе" (М.: Логос, 2004)

(no subject)

Меня действительно очень беспокоит шовинистическая пропаганда и общая ксенофобская атмосфера в российском социуме. Иногда совсем расстраиваюсь. Отчетливые опасные тенденции в массовом сознании. Кто-то сказал, что "национал-либерализм" 90-х превращается в национал-социализм. Фашизм ни фашизм, но протофашистское движение налицо: достаточно послушать как официоз, так и улицу. Одно другого стоит. Официальная пропаганда активно использует в своих целях, и подпитывает, стимулирует эти массовые низменные настроения. Но проблема началась не сегодня, и даже не в 90-х, а видимо гораздо раньше. Я соглашусь с мнением, высказанным Ларри Зидентопом ("Демократия в Европе", Larry Siedentop, 2000), что такой злокачественный национализм легко ложится на классовую разделенность - классовое сознание. И эта проблема уходит своими корнями в досоветское прошлое, когда было настоящее разделение на высшие и низшие классы. Недавно эмансипированные низшие классы питают жгучую ненависть и зависть к своим бывшим господам, которых они раньше боялись и боготворили. Однако условия изменились и существует теперь легитимное равенство, и нет реальных оснований (в должной норме) делить общество на классы, враждебные группы, и создавать врагов (разрыв, противостояние и противопоставление - "мы" и "они" - рабочие и капиталисты, народ и власть, и т.д.). Это одна из ключевых проблем устойчивости демократии в массовых сообществах, строящихся на эгалитарных принципах. Эта разобщенность, уходящая в историческое прошлое, преодолевается совсем не быстро. В Англии потребовалось несколько сот лет представительного правления: сначала - институализированная конкуренция элит, затем - расширение этого круга, постепенное включение в политический процесс других социальных групп. В Западной Европе процесс преодоления этого исторического наследия, психологического разделения и отчуждения, проходил последние лет триста и только в 20-м веке это недоверие в основном проходит - что и сделало возможным стабильное функционирование демократической политической системы. Но меня сейчас больше волнует даже не устойчивость либеральной демократии, а угроза национализма. Именно он легко возникает и растет на почве классового сознания и ненависти. Кто наиболее подвержен ксенофобии и национализму? Наиболее ущемленные (реально, или мнимо) социальные группы. Те, кто чувствует себя обделенным в социуме - "низшим классом". Должно пройти значительное время пока они почувствуют себя действительно равными и полноправными членами общества, перестанут в других группах граждан видеть "врагов". А легкий субститут, замещение классовой вражды - национальная вражда. Было бы желание и настрой, психологическая потребность найти и увидеть врагов - претенденты на это звание легко найдутся (или будут "подсказаны" заинтересованными кругами). Проблема серьезнейшая и очень актуальная в России, и нужны системные социально-культурные меры (просвещение, воспитание), чтобы ослабить эти опасности. Но на государственном уровне проводится пока совершенно противоположная политика.