Послесловие к 17-му семинару (23.11.2006), диалог по емейлу:
Е. : [...] высказывание о том, что, как я понял, перейдя на новую ступень развития человечество "создаст бога, став им".
corvus: Да вы практически верно мою мысль поняли (я совершенно не претендую тут на оригинальность и первенство! :)), - то что представил (в общих чертах обрисовал перспективы) Данила Медведев (
livingtomorrow), можно перевести на как бы религиозный язык так: мы - этап развития (становления) Бога, наша Цивилизация в пределе - это и есть настоящий "Бог". Это я понимаю, в том смысле, что раз мы (возможно) будем не только управлять своим эволюционным развитием (направлять его, осознанно трансформировать себя в том направлении, которое сочтем нужным: выберем для себя), но и почти или даже (без почти) ПОЛНОСТЬЮ контролировать реальность (не только разумную (нас), социальную и биологическую, но и физическую - т.е. реальность в целом), то в религиозной терминологии (а другой просто еще нет для такого случая) можно выразиться так, что мы будем в перспективе всемогущим богом: определяющим и контролирующим все вопросы бытия. Т.е. появление разума в эволюции жизни, Вселенной - это начало развития того, что в предельной стадии иначе как Богом ("стадией Бога") трудно назвать (подобрать слова из существующих, - такого обозначения для так понимаемого "рационального "Бога" (Разума, Ноосферы) в человеческом языке пока нет, так как это лишь только наш потенциал (а не повседневные реалии), потенциальная реальность, а станет ли она актуальной реальностью.., - можно лишь предполагать вероятность такого развития. Окончательно подтверждение этого тезиса мы можем получить только став собственно таким "Богом" (постчеловечеством=постчеловеком=духовно-технологической Цивилизацией). Меня на эти размышления направили и Пьер Тейяр де Шарден ("Феномен человека", его точка омега), и книга Семеновой С.Г. "Тайны Царства Небесного" (дискуссия в философском жж-сообществе вокруг моего поста на эту тему:
http://community.livejournal.com/ru_philosophy/399483.html) - фактически философия космизма, и более секулярный вариант близкого мировоззрения - трансгуманизм, и в частности презентации Данилы Медведева на семинарах по трансгуманизму и научному иммортализму РФО РАН. Т.е. в моем понимании это вопрос больше о выборе слова (вопрос лингвистических, словесных определений и конструкций на наше усмотрение) и конвенции (договора) на этот счет, как эти понятия нам понимать, использовать. В бога-творца, создателя, личность - у меня нет никаких оснований верить согласно моим представлениям о нашем коллективном опыте (ограниченном пространством-временем и сложившимися в естественной биологической эволюции когнитивным аппаратом, человеческой логикой (логика макромира, в котором протекала эволюция наших предков, и к восприятию которого мы эволюционно наиболее адекватно готовы, в видоспецифической норме) и пр. обстоятельствами истории и филогенеза хомо сапиенса), - т.е. я не верю абсолютно в адекватность действительности нынешних теистических представлений (в этом смысле я христианин-буддист-
атеист)). По моим субъективным представлениям о реальности - вероятность существования разумной сверхсущности (если исключить для простоты картины вероятность инопланетных развитых технологических цивилизаций) стремится к нулю. По крайней мере, нам, людям, разумно имхо исходить в нашей практической деятельности из этой посылки, если не доказано обратное, по умолчанию. Но "бога", который может развиться из нашей разумной техноцивилизации - я исключать не могу, и даже считаю такое (потенциальное пока) развитие событий в будущем довольно вероятным.