WARNING!
Очень опечален фактом отравления Александра Литвиненко. Если предположить, что это сделала ФСБ, российское государство, то проглядывается очень неприятная и опасная тенденция, и злой ("демонический") потенциал этого образования. Государство (госмашина) должно быть лишь социальным сервисом, обслуживать интересы общества. Когда оно "отрывается" от интересов и потребностей общества, уходит в "свободное плавание", начинает преследовать какие-то свои внутренние цели и блюсти "свои" интересы, и на этом основывать проводимую политику, - то это становится очень опасным для всего глобального социума, для человеческой расы. Первый этап такого "отрыва" российского госаппарата от преследования общественных целей (формулируемых в свободном демократическом политическом процессе) явился "коррупционно-авторитарным", что мы и наблюдаем с возрастающей четкостью с середины 1990-х гг., и особенно ясно с 1999-2000 года. Сформировался (как минимум к 1999 г.) насквозь коррумпированный режим государственной ренты, когда госаппарат используется конкретной властной группировкой (ограничившей свободу и контролирующий в своих корыстных интересах весь политический процесс), фактически узурпировавшей власть (благодаря теленаркотическому сну общества); единственной целью этой группы является конвертация властного ресурса в материальные блага высших чиновников этого правления (президентов, министров и т.д.) - т.н. "погоня за государственной рентой". Это уже по факту имеет место. Но убийство Литвиненко - новый, еще более мрачный этап такой дегенеративной эволюции государства. Хотя, до этого было и убийство Юрия Щекочихина, и отравление Виктора Ющенко, и убийство Анны Политковской и целый ряд более ранних сомнительных смертей. Возможно, за условную точку отсчета этого "государственного" демонизма" следует выбрать взрывы жилых домов в Москве и Волгодонске, позволившие инсталлировать существующий режим как наследный для предыдущего правления (в целях его "прикрытия"). Т.н. "Семья" не только не пострадала ни материально ни юридически, но возможно, напротив, получила дополнительные выгоды от продолжения "своего" режима, формально уйдя от власти. Вообще, строго говоря, эта практика и идеология преследования своих асоциальных интересов началась с советских времен, особенно проявило себя КГБ СССР. Похоже, эти жуткие традиции сохранились и продолжают жить и развиваться. Государство (необходимый, в принципе, обществу институт) перерождается в нечто злокачественное, и продолжение этого пути может привести нас в такое будущее, которое мы можем назвать только реально кошмарным. Но пути могут быть разные, во многом мы сами выбираем свой путь. Наше дело забить тревогу и показать возможный предел такой злокачественной трансформации государства как надличностной, надорганизменной, не человеческой сущности. И если мы не остановим этот злокачественный процесс, то мы можем попасть совсем не в то будущее, куда мы хотим попасть, не в возможное наше светлое будущее, но в не менее возможное темное, во мрак ужаса. Надо что-то делать, господа, - так оставлять на самотечение эти процессы нельзя. Иначе страшные сказки станут нашей реальностью.
Очень опечален фактом отравления Александра Литвиненко. Если предположить, что это сделала ФСБ, российское государство, то проглядывается очень неприятная и опасная тенденция, и злой ("демонический") потенциал этого образования. Государство (госмашина) должно быть лишь социальным сервисом, обслуживать интересы общества. Когда оно "отрывается" от интересов и потребностей общества, уходит в "свободное плавание", начинает преследовать какие-то свои внутренние цели и блюсти "свои" интересы, и на этом основывать проводимую политику, - то это становится очень опасным для всего глобального социума, для человеческой расы. Первый этап такого "отрыва" российского госаппарата от преследования общественных целей (формулируемых в свободном демократическом политическом процессе) явился "коррупционно-авторитарным", что мы и наблюдаем с возрастающей четкостью с середины 1990-х гг., и особенно ясно с 1999-2000 года. Сформировался (как минимум к 1999 г.) насквозь коррумпированный режим государственной ренты, когда госаппарат используется конкретной властной группировкой (ограничившей свободу и контролирующий в своих корыстных интересах весь политический процесс), фактически узурпировавшей власть (благодаря теленаркотическому сну общества); единственной целью этой группы является конвертация властного ресурса в материальные блага высших чиновников этого правления (президентов, министров и т.д.) - т.н. "погоня за государственной рентой". Это уже по факту имеет место. Но убийство Литвиненко - новый, еще более мрачный этап такой дегенеративной эволюции государства. Хотя, до этого было и убийство Юрия Щекочихина, и отравление Виктора Ющенко, и убийство Анны Политковской и целый ряд более ранних сомнительных смертей. Возможно, за условную точку отсчета этого "государственного" демонизма" следует выбрать взрывы жилых домов в Москве и Волгодонске, позволившие инсталлировать существующий режим как наследный для предыдущего правления (в целях его "прикрытия"). Т.н. "Семья" не только не пострадала ни материально ни юридически, но возможно, напротив, получила дополнительные выгоды от продолжения "своего" режима, формально уйдя от власти. Вообще, строго говоря, эта практика и идеология преследования своих асоциальных интересов началась с советских времен, особенно проявило себя КГБ СССР. Похоже, эти жуткие традиции сохранились и продолжают жить и развиваться. Государство (необходимый, в принципе, обществу институт) перерождается в нечто злокачественное, и продолжение этого пути может привести нас в такое будущее, которое мы можем назвать только реально кошмарным. Но пути могут быть разные, во многом мы сами выбираем свой путь. Наше дело забить тревогу и показать возможный предел такой злокачественной трансформации государства как надличностной, надорганизменной, не человеческой сущности. И если мы не остановим этот злокачественный процесс, то мы можем попасть совсем не в то будущее, куда мы хотим попасть, не в возможное наше светлое будущее, но в не менее возможное темное, во мрак ужаса. Надо что-то делать, господа, - так оставлять на самотечение эти процессы нельзя. Иначе страшные сказки станут нашей реальностью.
no subject
Date: 2006-11-25 08:29 pm (UTC)конструирование будущего:не надо ждать милостей от пр
Date: 2006-11-25 09:17 pm (UTC)Дело заключается не в том, чтобы верить или не верить, а в том, что это - потенциальная возможность (опасность), которую можно и должно (имхо) предотвратить. Пока мы, люди, в "сотрудничестве" со слепым случаем (природной стихией aka пантеистическим богом) определяем наше будущее. Если мы постараемся, то, возможно, со временем, оставим слепой случай без работы, - будем контролировать всю нашу действительность сами. Все это - лишь потенциалы развития. Наша задача реализовать благоприятный для нас потенциал - создавать-конструировать такое будущее, которое будет для нас благоприятным. Я думаю, что наша созидательная деятельность не пропадет даром, и если мы избежим глобальных катастроф, то мы в перспективе создадим лучший мир, новую улучшенную версию бытия - users-friendly реальность.
То, о чем я написал - очень серьезная потенциальная опасность - угроза для всей нашей человеческой Цивилизации, для благого разума, доброй разумности. Давайте не дадим стать актуальной действительностью этой мрачной возможности. Надо создавать лучшее будущее, а не скатываться в ад на земле.
Тенденции развития советско-российской государственности очень тревожные, симптомы потенциально-грядущего "ада" проступили ясно. Нам стоит этому активно противодействовать - создавать-созидать нечто противоположное.
Большинство людей (согласно моему пониманию этологии человека) - хорошие от природы, хотя от культуры (конкретного варианта социализации индивида) - очень много зависит. Наша природа и культура, во взаимодействии, - нас определяют и, видимо, исчерпывают. Поэтому я, в принципе, оптимист-реалист: по крайней мере стоит пробовать что-то сознательно, целенаправленно делать и по этому и по другим поводам. Оптимизм - имхо более прагматически верная позиция, так как не сковывает активность, но наоборот, психологически и идеологически ее стимулирует. Вот представим, что я дал в посте набросок "прогноза". Хорошо, если мы сработаем так, что он будет самоопровергающимся прогнозом. Вот как важен политический аспект развертывания будущего! :)
наша повестка: взять под контроль госмашину
Date: 2006-11-26 11:06 am (UTC)Re: наша повестка: взять под контроль госмашину
Date: 2006-11-26 01:26 pm (UTC)we should be trying, imho
Date: 2006-11-26 11:59 pm (UTC)Re: наша повестка: взять под контроль госмашину
Date: 2006-11-26 08:23 pm (UTC)Никогда этого не было и не будет! Всегда есть и будет лишь кучка людей, которая обслуживает лишь собственные интересы (если хотите, самоактуализируется) под прикрытием "социального сервиса". Единственно реальный путь что-либо изменить - стать этой кучкой. Для этого нужно пройти непростой путь приспособленца. А "народу", по большому счету, все равно что есть - будь то ножки буша, или новости на ТВ.
Открытое общество
Date: 2006-11-26 11:42 pm (UTC)Но в общем-то, конечно, кто знает будущее?, какое оно будет (если вообще будет), "поживем-увидим"!,'tis said, если поживем, а если нет, то и не увидим, - может это даже лучше будет?.. (c) Я не знаю... Я не провижу будущее, я лишь предлагаю его конструировать таким, каким мы хотим его увидеть.
И конечно всегда управляет элита, но от имени кого и в чьих интересах? Идеал демократии - (меритократическая) элита подконтрольна обществу, им формируется на регулярных честных выборах, и осуществляет тот политический курс, для осуществления которого эта элита и сформирована обществом (и из общества). Естественно функция меритократической элиты, в т.ч., и предлагать политический курс, но осуществлять его она будет только с санкции общества, на основе полученного ею (правительством) от него мандата.
И народу тоже не обязательно быть вечно невежественным, непросвещенным. Это тоже субоптимальная социальная ситуация, которую следует менять - просвещать народ. Идеал - разумная эгалитарность, при умеренной меритократии. К этому надо идти постепенно, поэтапно, методами социальной инженерии, о которых писал в "Открытом обществе..." Карл Р. Поппер. Я думаю, что мы должны идти в сторону нашего идеала: это и есть наша повестка - делать мир лучше, по-возможности. ИМХО.
Re: Открытое общество
Date: 2006-11-27 07:17 am (UTC)С какой элитой впервые сталкивается ребенок - новый представитель/строитель открытого общества? с мамой, папой, воспитателем д/с. Это и есть та элита, которая просвещает, и действует в его интересах, на основе полученного от него мандата. Думаю, понятно, к чему все это я. И это никак не исключает ваших принципов, а наоборот, очень даже дополняет ;)
Я обязательно прочту Поппера :)
thanx
no subject
Date: 2006-12-08 12:09 am (UTC)ИМХО эта тенденция начала развиваться далеко не с советских времен, и еще дальше от КГБ. На мой взгляд "условная точка отсчета "государственного демонизма"" очень уж условна, ибо теряется в веках, очень и очень дремучих. Такова природа властных элит, какими либеральными и демократичными они бы не были. Другое дело, что где-то власть научились делить без выстрелов в спину.
А бить тревогу уже поздновато, поскольку мы давным-давно уже живем и здравствуем в страшной сказке, где о светлом будущем остается только грезить...