Мое мнение по поводу поставленных трансгуманистических вопросов.
Мои ответы на вопросы предполагаемой дискуссии на ближайшем тг-семинаре:
Люди — Должны ли люди обладать специальными привилегиями?
Все разумные существа, субъекты – должны обладать адекватными правами.
Биологические организмы — должны ли существующие сегодня организмы быть вытеснены?
Необязательно, при прочих равных. Места и ресурсов, при разумном подходе, может быть достаточно всем.
Животные — Должны ли мы перестраивать биосферу для предотвращения взаимного нанесения ущерба среди животных?
Скорее да. В принципе можно продумать вопрос об апгрейде для всех чувствующих (имеющих способность чувствовать боль) существ.
Права роботов — Какими правами должны обладать ИИ и роботы?
Любые разумные формы должны обладать соответствующими правами.
Сохранение экологии и прогресс (безопасность).
Должны ли существовать какие-либо ограничения на самомодификацию, загрузку, слияние с ИИ?
Нет, если нет специальных юридических ограничений.
Лишаетесь ли Вы каких-либо особенных прав человека?
Нет.
Здоровье — Должно ли каждое существо гарантироваться правом на физическое здоровье?
Да, каждый должен иметь право на здоровье, качественную жизнь и поиски счастья.
Здоровье Разума — Кайф — это правильная цель?
Нет, неправильная. Но это должны свободно решать все сами. Правда, разумное решение имхо будет таким, что неразумно ограничиваться, и зацикливаться на кайфе. There’s so much more to know.
Безопасность — должно ли каждое существо гарантироваться защитой от разбоя, убийств, пыток, изнасилования, принуждения, причинения физического вреда, рабства?
Абсолютно.
Свобода мышления/свободный разум — могут ли мысли суперинтеллекта быть опасными?
Как и мысли любого. Зачем тут кого-то выделять? Имхо – нет смысла для такого разделения.
Свобода слова — Должны ли существовать ограничения на распространение информации?
Нет. Должен быть ограничен доступ только к личной приватной информации.
Свобода действия — Какие поступки должны быть ограничены?
Наносящие вред другим.
Свобода самоулучшения — Следует ли разрешать Вам устранять свою совесть/нравственность?
Выбор должен быть свободным, но причинение ущерба другим должно быть запрещено, и по возможности – предотвращено. А санкции за нанесение кому-либо вреда должны быть серьезными и неотвратимыми. Разумно, imo, будет остаться с чувствами, помогающими делать правильный выбор и быть адекватным ситуации.
Самомодификация — Ограничения на слияние/симбиоз с ИИ?
Такие ограничения нецелесообразны.
Свобода самовоспроизводства — Ограничения для гарантии качества жизни и безопасности.
Если не наносится явный ущерб кому-то, то ограничения неправомерны.
Неприкосновенность частной жизни
Должна быть обеспечена по умолчанию.
Уровень способностей — Должны ли иметься ограничения (предельный уровень) на возможности, которые могут получать существа?
Нет.
------------------------------------------------------------------------
P.S. Наиболее верным подходом в социальной жизни и этических вопросах, на мой взгляд, является общий здравый смысл, сообразность и адекватность: разумный прагматизм. Цель – сохранение счастливой жизни и ликвидация страдания.
Мои ответы на вопросы предполагаемой дискуссии на ближайшем тг-семинаре:
Люди — Должны ли люди обладать специальными привилегиями?
Все разумные существа, субъекты – должны обладать адекватными правами.
Биологические организмы — должны ли существующие сегодня организмы быть вытеснены?
Необязательно, при прочих равных. Места и ресурсов, при разумном подходе, может быть достаточно всем.
Животные — Должны ли мы перестраивать биосферу для предотвращения взаимного нанесения ущерба среди животных?
Скорее да. В принципе можно продумать вопрос об апгрейде для всех чувствующих (имеющих способность чувствовать боль) существ.
Права роботов — Какими правами должны обладать ИИ и роботы?
Любые разумные формы должны обладать соответствующими правами.
Сохранение экологии и прогресс (безопасность).
Должны ли существовать какие-либо ограничения на самомодификацию, загрузку, слияние с ИИ?
Нет, если нет специальных юридических ограничений.
Лишаетесь ли Вы каких-либо особенных прав человека?
Нет.
Здоровье — Должно ли каждое существо гарантироваться правом на физическое здоровье?
Да, каждый должен иметь право на здоровье, качественную жизнь и поиски счастья.
Здоровье Разума — Кайф — это правильная цель?
Нет, неправильная. Но это должны свободно решать все сами. Правда, разумное решение имхо будет таким, что неразумно ограничиваться, и зацикливаться на кайфе. There’s so much more to know.
Безопасность — должно ли каждое существо гарантироваться защитой от разбоя, убийств, пыток, изнасилования, принуждения, причинения физического вреда, рабства?
Абсолютно.
Свобода мышления/свободный разум — могут ли мысли суперинтеллекта быть опасными?
Как и мысли любого. Зачем тут кого-то выделять? Имхо – нет смысла для такого разделения.
Свобода слова — Должны ли существовать ограничения на распространение информации?
Нет. Должен быть ограничен доступ только к личной приватной информации.
Свобода действия — Какие поступки должны быть ограничены?
Наносящие вред другим.
Свобода самоулучшения — Следует ли разрешать Вам устранять свою совесть/нравственность?
Выбор должен быть свободным, но причинение ущерба другим должно быть запрещено, и по возможности – предотвращено. А санкции за нанесение кому-либо вреда должны быть серьезными и неотвратимыми. Разумно, imo, будет остаться с чувствами, помогающими делать правильный выбор и быть адекватным ситуации.
Самомодификация — Ограничения на слияние/симбиоз с ИИ?
Такие ограничения нецелесообразны.
Свобода самовоспроизводства — Ограничения для гарантии качества жизни и безопасности.
Если не наносится явный ущерб кому-то, то ограничения неправомерны.
Неприкосновенность частной жизни
Должна быть обеспечена по умолчанию.
Уровень способностей — Должны ли иметься ограничения (предельный уровень) на возможности, которые могут получать существа?
Нет.
------------------------------------------------------------------------
P.S. Наиболее верным подходом в социальной жизни и этических вопросах, на мой взгляд, является общий здравый смысл, сообразность и адекватность: разумный прагматизм. Цель – сохранение счастливой жизни и ликвидация страдания.
no subject
Date: 2008-03-05 07:27 pm (UTC)no subject
Date: 2008-03-06 03:30 pm (UTC)Это - об общем прагматическом подходе (и моральной честности и справедливости) к будущим неизвестным ситуациям; о наших добрых намерениях, для которых нужна софистицированность понимания (а там посмотрим, по ситуации - будет видно). Т.е. вопросы, руководствуясь этим подходом, надо рассматривать по мере поступления, или моделировать как мы поступили бы в принципе (что я и сделал в этом посте). Придумывать как мы можем поступить в сильно отличающейся от нашей реальности - имхо не имеет смысла. Решить такой вопрос заранее и при этом угадать хорошее решение для неизвестной будущей действительности практически невозможно. Вероятность такого попадания в точку стремится к нулю.
А насчет управляющего ИИ, не знаю. Наверно это по сути будет то, что наши предки именовали Богом, ну может не совсем, но что-то в этом направлении, с потенциалом. Тут тоже могут быть решения, которые будут зависеть от непредсказуемой сейчас в деталях (где многое и кроется) ситуации. М.б. будет возможно и достаточно получать нужную информацию без контекста, не во всей совокупности и полноте, упрощенно говоря - отдельными требуемыми мемами. При этом личная приватность никак не пострадает. Кроме того, могут быть уровни доступа. Одно дело Бог (управляющий ИИ), а другое дело - другие, такие же или близкие к нам личности, вероятно еще не очень совершенные. Более того, отдельный аспект вопроса - архив информации о прошлом каждого (индивидов до апгрейда, например). Необходимость доступа к нему должна быть также обоснована компетентной инстанцией (например управляющим ИИ), и получать информацию можно опять же дискретными элементами, не несущими ничего лишнего, кроме необходимого и достаточного. Но вообще моделируемая ситуация слишком умозрительна и не фактична, и вряд ли действительная будущая ситуация будет такой.
VМоже, интересно.. На Трансвижн-2006 был подобный доклад.
Date: 2008-03-09 08:26 am (UTC)no subject
Date: 2008-03-09 10:51 am (UTC)