проблемная зона
May. 30th, 2008 02:23 pmВсе уже наверно осознали, что нынешнее российское общество устроено крайне несправедливо, неприемлемо несправедливо. Причем не только по моральным соображениям (россиянам не до Канта к сожалению, с его нравственным императивом и моральным ригоризмом), но и чисто по прагматическим, утилитарным соображениям. Такое сообщество просто не может нормально развиваться и эффективно функционировать. По всем признакам, даже если исходить из официальной статистики (хотя она явно неадекватна действительности), Россия - страна катастрофического социального расслоения, разрыва - ужасных социальных контрастов. И если смотреть самый простой показатель - децильный коэффициент, и другой - коэффициент Джини, и т.д. - всё говорит (кричит), что так жить нельзя.
Вышла книга на эту печальную тему: "Социальное неравенство и публичная политика". Ред. кол.: В.А. Медведев (отв. ред.), М.К. Горшков, Ю.А. Красин. М., "Культурная революция", 2007. В журнале Свободная Мысль № 4 [1587], 2008, опубликована рецензия на эту книгу Татьяны Ивановны Заславской (д.э.н., академика РАН) - "Главная социальная проблема России".
NB. Самые хорошие решения являются, при прочих равных, самыми верными - т.е. правильными во всех смыслах. И это не случайность; наша этика восходит к этологии человека, и соответственно - наше отприродное моральное чувство, по крайней мере эволюционно выверено. Мы конечно уже перерастаем этологию, но это наша основа - она пока верна и полезна. Это не значит конечно, что все у нас и так хорошо. Конечно нет, далеко нет. Но это - отправная точка, чтобы саморазвиваться - идти дальше, и не заблудиться.
Вышла книга на эту печальную тему: "Социальное неравенство и публичная политика". Ред. кол.: В.А. Медведев (отв. ред.), М.К. Горшков, Ю.А. Красин. М., "Культурная революция", 2007. В журнале Свободная Мысль № 4 [1587], 2008, опубликована рецензия на эту книгу Татьяны Ивановны Заславской (д.э.н., академика РАН) - "Главная социальная проблема России".
NB. Самые хорошие решения являются, при прочих равных, самыми верными - т.е. правильными во всех смыслах. И это не случайность; наша этика восходит к этологии человека, и соответственно - наше отприродное моральное чувство, по крайней мере эволюционно выверено. Мы конечно уже перерастаем этологию, но это наша основа - она пока верна и полезна. Это не значит конечно, что все у нас и так хорошо. Конечно нет, далеко нет. Но это - отправная точка, чтобы саморазвиваться - идти дальше, и не заблудиться.