коллективный и личный выбор
Mar. 7th, 2010 02:48 pmИнтервью Григория Явлинского о начале 1990-х гг., о выборе пути постсоветской трансформации - варианта экономических реформ и т.д.
Реформаторы приходят к власти.
Григорий Явлинский: «Ельцина убедили в том, что советскую систему можно преодолеть, только разорвав страну на куски»
Forbes Russia, Владимир Федорин, 04.03.2010
Интересный материал, фактически опровергающий многие активно создаваемые и поддерживаемые в российском массовом сознании мифы, тиражируемые пиар-штампы и пропагандистские клише, заинтересованными в манипулировании общественным мнением и исторической памятью сообщества властно-собственническими правящими-владеющими Россией группами. (За ссылку спасибо
semen_burd.)
ПС. Актуальная общественная повестка, политическая цель, задача: правовая система, политическая демократия
Но если мы хотим сейчас сосредоточиться на изменении неприятной и опасной для жизни людей ситуации в России, то эти вопросы (во многом - исторические, научно-философские) надо пока оставить в стороне от актуального политического разговора (оставить их пока что для более узкой, академической аудитории, специальных социально-научных дискуссий и исследований), а договариваться по вопросам, в которых может быть консенсус у всей оппозиции (и правой и левой). Этим вопросом, очевидно, должен быть в первую очередь вопрос об установлении правовой системы политической демократии - о необходимости перехода к свободным выборам (к нормальному цивилизованному электоральному процессу - со свободными медиа, в т.ч. массовым ТВ с открытыми политическими дискуссиями по всем важным для жизни общества вопросам), независимому судопроизводству, настоящему парламенту (а не его имитации, каким является нынешняя Госдума), и ответственному (перед обществом в лице парламента) правительству, регулярно меняемому в ходе правовых процедур и свободных конкурентных честных выборов.
То же, наверное, не без существенных уточнений и оговорок, можно отнести и к другим разделяющим вопросам, в т.ч. сталинизму и прочим важным историческим событиям. Они также не подходят для широкого обсуждения в неподготовленной массовой аудитории, легко поддающейся напору демагогии и манипуляциям.
pps. По сути же вопроса, я во многом согласен с Явлинским в оценке 90-х, меня всегда категорически не устраивал иезуитско-большевистский принцип "цель оправдывает средства", которым руководствовались и "реформаторы-неолибералы" (вчерашние коммунисты-марксисты-большевики, в одночасье обернувшиеся антикоммунистами-неолибералами - но в моральном отношении, по духу, оставшись теми же большевиками, лишь с обратным знаком).
К слову, важно иметь в виду, что большевистский, советский "марксизм" - был злокачественным перерождением марксизма, к настоящим идеям Маркса имевшим лишь формальное отношение, с выхолощенным духом Марксовой теории - варианта европейского секулярного гуманистического учения. Некоторые идеи Маркса, в извращенном виде, соединившись с местными мемами Московского царства-ханства, дали основу идеологии для тоталитарного провала советского времени - абсолютного торжества самодержавия и рабства.
Реформаторы приходят к власти.
Григорий Явлинский: «Ельцина убедили в том, что советскую систему можно преодолеть, только разорвав страну на куски»
Forbes Russia, Владимир Федорин, 04.03.2010
Интересный материал, фактически опровергающий многие активно создаваемые и поддерживаемые в российском массовом сознании мифы, тиражируемые пиар-штампы и пропагандистские клише, заинтересованными в манипулировании общественным мнением и исторической памятью сообщества властно-собственническими правящими-владеющими Россией группами. (За ссылку спасибо
ПС. Актуальная общественная повестка, политическая цель, задача: правовая система, политическая демократия
Но если мы хотим сейчас сосредоточиться на изменении неприятной и опасной для жизни людей ситуации в России, то эти вопросы (во многом - исторические, научно-философские) надо пока оставить в стороне от актуального политического разговора (оставить их пока что для более узкой, академической аудитории, специальных социально-научных дискуссий и исследований), а договариваться по вопросам, в которых может быть консенсус у всей оппозиции (и правой и левой). Этим вопросом, очевидно, должен быть в первую очередь вопрос об установлении правовой системы политической демократии - о необходимости перехода к свободным выборам (к нормальному цивилизованному электоральному процессу - со свободными медиа, в т.ч. массовым ТВ с открытыми политическими дискуссиями по всем важным для жизни общества вопросам), независимому судопроизводству, настоящему парламенту (а не его имитации, каким является нынешняя Госдума), и ответственному (перед обществом в лице парламента) правительству, регулярно меняемому в ходе правовых процедур и свободных конкурентных честных выборов.
То же, наверное, не без существенных уточнений и оговорок, можно отнести и к другим разделяющим вопросам, в т.ч. сталинизму и прочим важным историческим событиям. Они также не подходят для широкого обсуждения в неподготовленной массовой аудитории, легко поддающейся напору демагогии и манипуляциям.
pps. По сути же вопроса, я во многом согласен с Явлинским в оценке 90-х, меня всегда категорически не устраивал иезуитско-большевистский принцип "цель оправдывает средства", которым руководствовались и "реформаторы-неолибералы" (вчерашние коммунисты-марксисты-большевики, в одночасье обернувшиеся антикоммунистами-неолибералами - но в моральном отношении, по духу, оставшись теми же большевиками, лишь с обратным знаком).
К слову, важно иметь в виду, что большевистский, советский "марксизм" - был злокачественным перерождением марксизма, к настоящим идеям Маркса имевшим лишь формальное отношение, с выхолощенным духом Марксовой теории - варианта европейского секулярного гуманистического учения. Некоторые идеи Маркса, в извращенном виде, соединившись с местными мемами Московского царства-ханства, дали основу идеологии для тоталитарного провала советского времени - абсолютного торжества самодержавия и рабства.