transhumanism and humanity
Mar. 30th, 2010 09:34 pmДовольно много говорил я в этом жж о своем видении цивилизационно-экзистенциальных опасностей, которые, вероятно, могут нас поджидать в будущем - о темных потенциалах, которые, в каких-то условиях и при определенных обстоятельствах могут быть реализованы в действительности. О страшной потенциальной реальности, которая может актуализироваться когда-то. Прежде всего я имею в виду опасность нового, модернизированного, тоталитаризма - "технологического" ада на земле, или что-то в таком направлении.
В общем и целом, я склонен соглашаться с логикой* Данилы Медведева (
livingtomorrow), что трансгуманизм (я бы сказал шире - секуляризация, научное, научно-философское образование, просвещение обществ, здравый смысл, etc) - то, что может противодействовать попаданию в подобную страшную сказку, теоретически. Но, все же.., сейчас наблюдается по-моему опасный разрыв: огромные технологические возможности человечества (и это, видимо, лишь робкое начало) vs социально-гуманитарной его недостаточности (и тут динамика не особо обнадеживающая). Это - серьезнейший риск. Казалось бы, даже такое частное техническое достижение как радио, было важным фактором успеха тоталитарных режимов в 20-м веке, а тут такие фантастические возможности открываются... Страшно представить, что может случиться на "сверхтехнологическом" уровне развития при институциональном и человеческом дефиците.
* Данила Медведев, член координационного совета Российского трансгуманистического движения (Ев-гении, журнал РБК, # 3, 2010): "Байки про пожизненную дискриминацию простых людей - это нечестная спекуляция. В реальности любое государство с радостью улучшит и оптимизирует геном каждого человека (по его усмотрению, разумеется), лишь бы сэкономить на здравоохранении и пенсионной системе. Да, развитие генной инженерии и других биотехнологий приведет к усилению различий. Но это будет не различие между элитой и массой, а разнообразие развитого общества, где свобода самоулучшения принимается и воспринимается как базовая ценность. При этом трансгуманизм не боится ставить еще более радикальные цели, такие как "инженерия рая", т.е. полное прекращение страданий живых существ, оптимальное переустройство мира и разумное управление Вселенной. Впрочем возможны и другие пути развития событий. Если не дать обществу воспринять трансгуманистические идеи, то правящие круги в принципе могут искусственно застопорить развитие масс, получив, разумеется, неограниченный доступ к технологиям для собственного апгрейда. В этом смысле трансгуманизм выступает как антитеза тоталитаризма. Только радикальная трансформация человека и общества может защитить его от диктата правящей элиты". (Выделено мной - gt.)
В общем и целом, я склонен соглашаться с логикой* Данилы Медведева (
* Данила Медведев, член координационного совета Российского трансгуманистического движения (Ев-гении, журнал РБК, # 3, 2010): "Байки про пожизненную дискриминацию простых людей - это нечестная спекуляция. В реальности любое государство с радостью улучшит и оптимизирует геном каждого человека (по его усмотрению, разумеется), лишь бы сэкономить на здравоохранении и пенсионной системе. Да, развитие генной инженерии и других биотехнологий приведет к усилению различий. Но это будет не различие между элитой и массой, а разнообразие развитого общества, где свобода самоулучшения принимается и воспринимается как базовая ценность. При этом трансгуманизм не боится ставить еще более радикальные цели, такие как "инженерия рая", т.е. полное прекращение страданий живых существ, оптимальное переустройство мира и разумное управление Вселенной. Впрочем возможны и другие пути развития событий. Если не дать обществу воспринять трансгуманистические идеи, то правящие круги в принципе могут искусственно застопорить развитие масс, получив, разумеется, неограниченный доступ к технологиям для собственного апгрейда. В этом смысле трансгуманизм выступает как антитеза тоталитаризма. Только радикальная трансформация человека и общества может защитить его от диктата правящей элиты". (Выделено мной - gt.)