(no subject)

[grigoriis]

... Ведущий: Лев Николаевич, а для вас что такое «патриотизм»?

Лев Толстой: Патриотизм — чувство безнравственное потому, что вместо признания себя сыном Бога, как учит нас христианство, или хотя бы свободным человеком, руководствующимся своим разумом, — всякий человек под влиянием патриотизма признает себя сыном своего отечества, рабом своего правительства и совершает поступки, противные своему разуму и своей совести. Патриотизм в самом простом, ясном и несомненном значении своем есть не что иное для правителей, как орудие для достижения властолюбивых и корыстных целей, а для управляемых — отречение от человеческого достоинства, разума, совести и рабское подчинение себя тем, кто во власти. ...

Артемий Троицкий, Если бы Льва Толстого пригласили на телеканал «Дождь»... Новая газета, # 12, 05.02.2014

Не согласился бы только в одном "техническом" (биологическом, физиологическом) моменте, - что чувство патриотизма - неестественное для человека чувство (см. статью). Само чувство, предрасположенность-потребность восприятия (этология патриотизма итп) - как раз естественное, человеческо-животное. А конкретная его форма, его наполнение - зависит от социальной среды, параметров социализации, воспитания людей, атмосферы в обществе, etc.

Comments

[holly-folly.livejournal.com]

Именно, что ЛТ рассуждает о патриотизме как он понимается в контексте политики и идеологии, со всеми вытекающими коннотациями. Если же понимать патриотизм буквально - как любовь к родине = любовь к родному краю = любовь к дому, это нормальное естественное человеческое чувство, но право на объяснение оно имеет не столько даже этологическое, сколько культурное!

[gora-torin.livejournal.com]

этология человека, nature+culture

В общем, да, естественно, в патриотизме есть и природная подоснова, как у всех человеческих универсалий (альтруизм, религиозность/религии, речь, итд-итп) и конкретное (усвояемое в процессе социализации, воспитываемое) культурно-специфическое наполнение: шовинизм, национализм, расизм, нацизм, etc, или более общие, 'патриотического' плана явления, - "мое отечество - все человечество" - космополитизм, например. Природные основы у этих универсальных человеческих проявлений (национально-государственного патриотизма и космополитизма, допустим), думаю одинаковы, а культурное выражение (идейно-идеологическое, моральное наполнение) - совершенно различные. Восприятие языка, культуры и пр. социальных атрибуций человека - возможно практически только на человеческой универсальной (биологической) основе. Хотя, понятно, что наша 'ментальность' не с луны на нас снизошла, а унаследована от наших животных предков, и мы ее, в основе ее, во многом с ними и разделяем. Но такая (и в такой высокой степени) их развитость [социокультурная репрезентация] наблюдается только у людей. По-моему - это достаточно очевидно: социобиологическая природа людей и обществ, двойственная природа человека: биология, социальность, культура и человеческий дух. По крайней мере - дано оно нам в наших ощущениях. )