закрытие сезона
Apr. 15th, 2006 11:25 pm![[personal profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/user.png){kind=small}
grigoriis10-го мая заключительное заседание нашего замечательного гуманитарного кружка в этом сезоне.
По этому печально-значительному случаю предлагаю закрыть таки наконец тему фрейдизма, поставить в ней точку: пойти дальше.
По существу с ним, с фрейдизмом, всем заинтересованным и компетентным лицам, все давно ясно: псевдонаучная и, в более широком смысле, неадекватная "теория". Но проблема не столько в том, что фрейдизм сфальсифицирован, не имеет научного статуса (но еще довольно моден в некоторых периферийных гуманитарных кружках), и даже не в том, что он так досадно извратил и вульгаризировал представления публики о природе человека на несколько десятилетий; скорее, проблема с фрейдизмом несколько выходит за рамки самих фрейдистских спекуляций: фрейдизм создал некий как бы морально-идеологический дискурс: все что естественно, то и есть, мол, хорошо. Понятно, что трактовка "естественности" фрейдизмом также далека от действительности, как вера в кощея и пр. "сверхъестественные" силы, но сама постановка вопроса так, что все естественное должно быть априорно признано нами как положительное, - вот это более важное следствие всего остального фрейдистского мусора и пустозвонства. Мышь родила гору. Мышь уже почти издохла в связи с естественным ходом событий, но ее порождение - эта гора - сильно поменяла нам ландшафт. Хотя я лично надеюсь, что и этот новообразованный дефект можно будет со временем исправить. Для меня тезис, что все естественное - хорошее, всегда был сомнителен: "естественность" многих явлений не мешает нам также "естественно" видеть все их несовершенство и иногда - уродливость. Но само это оправдание всякой ненужности (и иногда омерзительности) их "естественностью" очень широко распространилось теперь и в массовой культуре. Для меня это печально, так как я думаю, что такие представления масс могут мешать нам развиваться в хорошем направлении. Я даже опасаюсь, что скоро и религиозники начнут активно эксплуатировать эти представления, если еще не начали. Ладно, как бы то ни было, но с самой мышью разобрались, что было важно для более комплексного понимания проблемы горы и ее генеза.
Тема мыши торжественно объявляется закрытой: дело сдается в архив. Ура-ура! ))) В следующем сезоне будем наверно разбираться с горой, решать что она для нас значит и как с ней быть дальше... :)
По этому печально-значительному случаю предлагаю закрыть таки наконец тему фрейдизма, поставить в ней точку: пойти дальше.
По существу с ним, с фрейдизмом, всем заинтересованным и компетентным лицам, все давно ясно: псевдонаучная и, в более широком смысле, неадекватная "теория". Но проблема не столько в том, что фрейдизм сфальсифицирован, не имеет научного статуса (но еще довольно моден в некоторых периферийных гуманитарных кружках), и даже не в том, что он так досадно извратил и вульгаризировал представления публики о природе человека на несколько десятилетий; скорее, проблема с фрейдизмом несколько выходит за рамки самих фрейдистских спекуляций: фрейдизм создал некий как бы морально-идеологический дискурс: все что естественно, то и есть, мол, хорошо. Понятно, что трактовка "естественности" фрейдизмом также далека от действительности, как вера в кощея и пр. "сверхъестественные" силы, но сама постановка вопроса так, что все естественное должно быть априорно признано нами как положительное, - вот это более важное следствие всего остального фрейдистского мусора и пустозвонства. Мышь родила гору. Мышь уже почти издохла в связи с естественным ходом событий, но ее порождение - эта гора - сильно поменяла нам ландшафт. Хотя я лично надеюсь, что и этот новообразованный дефект можно будет со временем исправить. Для меня тезис, что все естественное - хорошее, всегда был сомнителен: "естественность" многих явлений не мешает нам также "естественно" видеть все их несовершенство и иногда - уродливость. Но само это оправдание всякой ненужности (и иногда омерзительности) их "естественностью" очень широко распространилось теперь и в массовой культуре. Для меня это печально, так как я думаю, что такие представления масс могут мешать нам развиваться в хорошем направлении. Я даже опасаюсь, что скоро и религиозники начнут активно эксплуатировать эти представления, если еще не начали. Ладно, как бы то ни было, но с самой мышью разобрались, что было важно для более комплексного понимания проблемы горы и ее генеза.
Тема мыши торжественно объявляется закрытой: дело сдается в архив. Ура-ура! ))) В следующем сезоне будем наверно разбираться с горой, решать что она для нас значит и как с ней быть дальше... :)
