![[personal profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/user.png){kind=small}
grigoriisКак пишет Амитаи Этциони ("От империи к сообществу"), что
[...] для тех, кто уже вполне обеспечен и полностью удовлетворил свои, как говорит Абрахам Маслоу, "насущные потребности", соотнесение доходов с расходами, "добровольное стремление к простоте" и участие в иных проектах [...] становятся источником более глубокого жизненного смысла, нежели потребительство.
[...] Соответственно, мы полагаем, что все больше и больше людей, особенно в богатых странах мира, скорее всего осознают, что погоня за благополучием, сводящимся ко все более высокому уровню потребления, - это сизифов труд и что приобретение материальных благ (которых никогда не бывает достаточно) никогда не даст подлинного удовлетворения. [...]
А также (продолжает А. Этциони):
[...] Надо понять, что религия - не пережиток прежних исторических этапов, не препятствие на пути разума и прогресса, а, напротив, ключевой фактор справедливости общества. Если развивать мягкие варианты религии, то она не меньше, чем светское мировоззрение, совместима со свободным обществом. [...]
[...] для тех, кто уже вполне обеспечен и полностью удовлетворил свои, как говорит Абрахам Маслоу, "насущные потребности", соотнесение доходов с расходами, "добровольное стремление к простоте" и участие в иных проектах [...] становятся источником более глубокого жизненного смысла, нежели потребительство.
[...] Соответственно, мы полагаем, что все больше и больше людей, особенно в богатых странах мира, скорее всего осознают, что погоня за благополучием, сводящимся ко все более высокому уровню потребления, - это сизифов труд и что приобретение материальных благ (которых никогда не бывает достаточно) никогда не даст подлинного удовлетворения. [...]
А также (продолжает А. Этциони):
[...] Надо понять, что религия - не пережиток прежних исторических этапов, не препятствие на пути разума и прогресса, а, напротив, ключевой фактор справедливости общества. Если развивать мягкие варианты религии, то она не меньше, чем светское мировоззрение, совместима со свободным обществом. [...]
